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一肚子男盗女娼（第1页）

一肚子男盗女娼

“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”是一句损人的话，但我今天想给它正名。因为“一肚子”终究是“一肚子”，只要没有发作出来害人，就没有什么好指摘的，不能光靠猜想，就给人定罪。想法和行动是两回事，我更关注行动。再说了，谁又能保证自己心里没有一点坏点子，难道人人都该谴责不成？只要没把心里的坏点子进行付出行动的努力，都不应靠猜想去定罪。

有些东西是难于禁止的，如人性。如所谓“存天理，灭人欲”之“人欲”。如果“灭”字讲的是控制，是可以的，如讲的是消灭，是不可能的。因为人欲是灭不了的，只能讲控制，或通过正当途径来满足。例如《红楼梦》里的贾瑞，他“迩来想着凤姐，未免有那指头告了消乏等事。”如果仅是这样，又有什么好指摘的呢？这是人性的正常行为，过分压抑反而有害。当然，在《红楼梦》里，贾瑞有搔扰凤姐，这是应该谴责的，凤姐是有夫之妇，这样做是不道德的。

人性除了欲望，还渴望好的生活，如渴望获得多的钱财等，但只要是合理诉求，没有铜臭味，没有干出违法行为，也没什么好指摘的。相反，适当的人性的诉求，反而是有益于社会，如传宗接代，如促进物质文明。

王阳明连杂念都不让人有，他说：“今人只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处便即是行了……须要彻根彻底不使那一念潜伏在胸中，此是我立言宗旨。（《传习录》黄直记）”这是一句屁话，因为人心中的杂念，不是你完全所能够左右的。如做白日梦，人对于自己所渴望拥有，却未能拥有的东西，往往会有所幻想，这幻想有时是不怎么道德的，这怎么根除？除了使其得到满足外，光凭意念的绞杀是起不了什么作用的。人只能控制自己的行为，却不能完全控制自己的意念，王阳明连点常识都没有，还妄谈什么“知即是行”。如果“知即是行”的话，又何必创造出这两个字来？简直不值一驳。知即是知，行即是行，知不会对实际产生任何影响，只有行才会对实际产生影响，所谓“知即是行”，不过是玩文字游戏而已，于实际没有任何作用。

谁人又没有欲望？人人皆有欲望。

当然，也要正告那些欲望过盛的人们，要控制住，莫要害己害人。

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