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吏治清明!纲纪一新!(吏治清明!纲纪一新!(、不凭关系,只以三件事定优劣、定升降、定生死。第一考:大明银钞,是否真正通行全境。辖区内还有没有人敢用土币、西洋银饼?商贾百姓是否愿收银元?私铸、囤积、造谣是否绝迹?这件事做不到,就是无能。第二考:百姓田产、生计、治安,是否安定。分田是否到位?免税是否落实?流民是否安置?有无饿殍流离?民间有无被欺压、有无冤情难伸?百姓不安,官场再光鲜也是乱源。第三考:辖区教派,是否安分守法。六条铁规是否落地?教士是否在划定区域内修行?有无私自讲经、煽动人心、干预政务?教派再敢生事,就是地方官失察、纵容、养祸。三条硬杠杠,一杆秤到底。称职者,记功、升官、晋爵,优先内调中原重任;平庸者,诫勉、罚俸、降职,限期整改;贪墨渎职、阳奉阴违、勾结乱教者——杀无赦。在这样的严规峻法之下,南洋官员人人自励、事事上心。再也无人敢吃拿卡要,再也无人敢敷衍塞责,再也无人敢与教派眉来眼去,再也无人敢把朝廷政令当耳边风。官员们主动下到乡间、地头、港口、市集,督办银元兑换、查看田亩耕种、巡查工坊生产、坐镇学堂教化、安抚部族民情。从前百姓见官如见虎,避之唯恐不及;如今百姓见官,敢说话、敢告状、敢提要求,官府也敢受理、敢查办、敢给结果。官与民之间的那道高墙,轰然倒塌。官与教之间的那层勾结,彻底斩断。官与商之间的那种私幕,全面曝光。曾经的南洋,是官乱、教横、民苦;如今的南洋,是官清、法正、民安。卓敬主民政,政令畅通无阻;练子宁掌监察,纲纪严明不阿;文武相济,礼法并用,一刚一柔,撑起了整个南洋的官场新秩序。当马六甲港口千帆竞渡、市井喧嚣;当蔗田连绵、稻浪翻滚、工坊日夜不息;当学堂书声琅琅、百姓安居乐业;当银元通行无阻、国库日渐充盈——这一切繁华安稳的根基,正是这套彻底整肃、焕然一新的吏治。吏治清,则号令行;号令行,则百事兴;百事兴,则人心固;民心固,则南洋千年不乱、万代不易。朱高炽远在京师,每阅南洋奏报,都只淡淡一句:“吏清,则天下定。”而此刻的南洋大地,正用一派政通人和、海晏河清的真实景象,印证着这句治国至理。
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