这个疑问,像一枚冰冷坚硬的核,卡在蛐蛐的喉咙里。
它无关具体的家事纷争,而是指向一个更终极的荒谬:
父母或许也是懵懂的、被时代和自身局限推着走的普通人。
他们生育,可能出于传宗接代的惯性,出于养儿防老的算计,出于社会时钟的催促,甚或只是一次生理冲动的意外。
他们未必深思过“生命”
的重量,更未必有能力为这个生命的质量负责。
于是,孩子降生了。
带着父母未完成的期待、自身的脆弱基因、以及降临在一个具体时代与家庭的全部偶然性,开始了这场名为“活着”
的跋涉。
对于像蛐蛐这样,恰好摊上了一副难缠的躯体、一个情感匮乏的家庭、一个高压时代的人来说,“活着”
的感受,很可能就是持续的“受罪”
。
感恩?向谁感恩?感恩这具让你夜夜无眠的身体?感恩那些带给你无尽内耗的亲子关系?感恩这让你举步维艰的生存环境?
蛐蛐感到一种分裂。
理智上,她无法真心实意地为这“受罪”
的底色而感恩。
可情感与文化惯性,又让她因“不感恩”
而自我谴责。
或许,真正的出路不在于在“感恩”
与“怨恨”
之间二选一。
而在于重新厘清“责任”
的边界:
父母的责任,或许不在于给予了“完美”
或“幸福”
的生命(这无人能保证),而在于在赋予生命之后,是否尽己所能地提供了呵护、尊重与支持。
如果这份后天的责任严重缺失,那么子女对“养育”
本身的感受,自然充满苦涩。
而作为子女,蛐蛐的课题,可能也不是强迫自己去感恩那无法改变的出生,而是如何从“被给予的生命”
这个既成事实出发,去为自己往后的人生,争取一点主动权、一点意义感、哪怕只是一点点“不受罪”
的喘息空间。
她可以不再纠结于“他们为何生我受罪”
这个无解之谜。
转而问自己:在这已然“受罪”
的剧本里,我还能为自己改写哪些台词?哪怕只是把“默默忍受”
,改成“有尊严地喘息”
。
这不是对父母的赦免,而是对自己的解放。
把目光从“为何被生下来”
的源头之痛,转向“既然已经在这里,我如何活下去”
的当下之问。
这很难。
但这或许,是她能从这场关于“生育之恩”
的巨大伦理困局中,为自己找到的唯一一条细小却实在的出路——不再为生命的源头辩护或诅咒,而是尝试成为自己生命旅程中,第一个也是最后一个,认真的守护者。
哪怕这份守护,仅仅是允许自己理直气壮地说一句:“活着确实很难,这不是我的错。”
前一晚睡眠非常好!
蛐蛐感觉美好的一天!
然而,注意力总集中不了!
有大师说:胡思乱想,会招来妖魔鬼怪附身。
蛐蛐以前当笑话听。
现在信了。
最近,她分明感到有东西附在自己身上。
不是比喻,是真的——一个声音,像粘在耳膜上的湿虫,日日夜夜,反反复复,絮叨着同一段话:
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