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——八卦筮法江湖术揭示与批判上卷:先秦八卦取象筮法:先秦八卦取象筮法里的”八卦”之源。”《易传·易之义》又说:“天地定立,山泽通气,火水相射,雷风相榑,八卦相错。数往者顺,知来者逆,故易逆数也。”帛书《易之义》里记载对八卦的说法。从考古发现的帛书《易传》内容,其产生的时间应是战国末期到西汉初,因战国时期里诸子之书里并无引用属于《易传》文里的内容。即使考古上发现的最早帛书《易传》里已出现了”八卦”一词,但时间也早不过战国末期。2清华简《筮法》里虽无”八卦”之说,但已有”八卦”之实(的”八卦”诸说清华简的发现与命名的《筮法》内容清华简,是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。经碳14测定证实,清华简是战国中晚期文物,文字风格主要是楚国的。此批竹简已不知出处地点,是清华校友从香港古玩商处购得这批竹简,捐给母校的。2014年1月7日,《清华大学藏战国竹简(肆)》公布,整理出《筮法》《别卦》和《算表》3篇文献。其中的《筮法》、《别卦》与先秦八卦筮术有关。1清华简里所命名的《筮法》内容,从前的首字,或文章前的两字,并与文章内容是个提纲挈领式的不可分割关系。这说明《周易》早在《筮法》之前已经存在着。综上所述,八卦一词最早出现于战国末期及汉初之间的帛书《易传》里。而最有说服证据是清华简《筮法》里的八卦人体方位图与八卦配干支内容,由此说明八卦卜筮之用最早在战国中晚期。这时虽无八卦之名,但已有八卦之实。如《左传》里一样虽无八卦之名,但已有八卦卜筮之实。若八卦卜筮之实,《左传》一书记载可信的话,八卦卜筮之用,当在春秋时期已出现。那么,八卦(符号与名称)卜筮之用最早我们信谁呢?当然清华简《筮法》所记的八卦之用最可靠,由此说明,八卦卜筮之用最早出现于战国中晚期。从地上与地下资料结果来看对”八卦”(符号与名称)的产生当在春秋战国时期。从地上与地下资料来看,”八卦”的出现与卜筮分不开,八卦出现与使用成为卜筮上的工具是无疑的。就算八卦产生于春秋,那么,与伏羲创八卦之说,不是相差太远了吗?有人会说,伏羲创的是八卦符号,考古上不是发现商周时期就出现了八卦符号吗?确实,至目前考古上发现的是六十四个不相同的六联体符号,早在商代晚期已出现,但不同于八卦符号性质,也不是卜筮上专用符号工具,还不能称六十四卦符号。如同甲子符合,只是记事符号工具。但有人又会说,六十四卦符号不正只八卦符号衍生的吗?商代已有那套六联体符,岂不是八卦符号已产生了。这说法正是不懂《周易》一书里所用的那套符号发明产生时是如何组合形成的,才造成的错误说法。那么,接下来我们论说,是八卦符号衍生出六十四卦符号呢?还是八卦符号从所谓的六十四卦符号里总结出来并成为卜筮工具的用法呢?
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