罗南并不是全靠八卦激发兴趣,他还是有学习任务的。
礼祭古字的学习是应有之义,除此以外,他还能有所兼顾——仍是他自己的发现:一旦礼祭古字入门,摄取了一定量的专业历史文本,从中得到的知识,将是宇宙学、天文学最好的辅助教材,没有之一。
天渊帝国已经是罗南所能接触到的最高等级的星际文明,但受限于遗传种的先天感官,以及宇宙观测技术的限制,面对深邃无尽的星空、层叠嵌套的位面以及恍若来自其他宇宙的域外倒影,也不可能做到尽察尽知。
更不用说,还要研究它们各自对应的结构、运动和演化过程,考究它们复杂的相互作用……
对遗传种来讲,不管他们建立了多么精密的理论体系,获得多少观测结果,进行了多少佐证实验,大尺度上的时空,仍然是以远超出他们认识速度的进程,快速演化。
往者不可谏,来者亦不可追。
到了一定文明层次,这便是个很绝望的场面。而这种时候,专门描述、模拟古神视角的礼祭古字文本记录,就是最好的参照。
来自古神层面的认识,就算经过几轮明显的降维,仍然是对宇宙时空的最高级直观体验——大部分情况下,那并不是明确的知识,但按图索骥的话,往往又会有惊人的发现。
且不说宇宙时空演化这种终极问题,单论天文学方向:罗南在完全没有直观经验,也没有太多观测资料的情况下,从一见到“宇宙文明星域全图(天渊版)”就发懵的低能儿,渐渐学会了辨识星区、检索星辰、寻找位面、乃至于分析判断重大天文事件……至少有点儿发烧友的水准了,堪称进步神速。
其中大部分原因,都是利用礼祭古字组构的“观想时空”,获得了相当程度的“类直观体验”。
以至于他观看星图,莫名就有几分亲切之感。
可现在最大的问题是:
地球在哪里……并不明确。
它就没有记载于天渊帝国的星图之上,至少在罗南目前查阅的版本中,并没有找到明确对应的点位。
找不到地球也罢了,便是银河系、本星系群、室女座超星系团……等一连串地球天文学概念,在这版本的星图之上,也找不到特别明显的对应。
出现这种问题,有可能是观测和计算方式不同、参数不一,使同样的客观实体,呈现出迥然不同的面貌。
但也有一种可能:天渊文明和地球,互相处于对方的可观测距离之外。
不是不可能,在天渊帝国所在的星域,历史上各个遗传种高等文明采取“星门随机跳跃”和超空间航行相结合的方式,在广袤星海中,发现并开发了大量的“孤岛星系”。
这些“孤岛”彼此并不直接相连,鉴于“星门跳跃”初始阶段的极大不确定性,它们中间往往间隔(本章未完,请翻页)
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