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风水师主修气理之道,以相术为辅。虽然我也和老瞎子一样,在街上摆的是卦摊,但我并不擅卜卦之术,没有预知未来的本事,在相面卜卦这方面,忽悠起人来,我甚至都不如老瞎子那个神棍。我所学的相术,观的是人心和气色,从一个人的气场如何,来推算前因。而后果几乎是不可预知的。想要主动去预知未来会发生的事,对风水师来说,其实并不简单。只是人们接触最多的,就是‘卜卦’,所以不管哪行的先生,只要是吃我们这口饭的,都会挂上个算命先生的名头。不常年与这行打交道的人,也是分不清风水师相师和阴阳先生的,很多人,甚至连道士和先生都分不清。我们这些人会被大多数人统称为算命先生。但真正懂算命卜卦之术的,说实话,那真是少之又少的。原因无他,只因卦术易学,却极难通透。它不像练气之术,只要体质合适,任谁都可以修习,也不像拳脚功夫,靠勤加努力就能变强。卦术,要心思灵巧通透之人,才能将其彻底掌握。而说到这种人,就不得不提一下这先生行业中的‘卦师’了。爷爷曾说过,一个真正的卦师,通透大衍之术,可拈飞花断草知福凶吉祸,观日月起落晓万物变换。那种人,是真的可以预知未来的。只是能达到那种境界的卦师,极少。在此之前,我其实并未接触过真正的卦师,就算是楚子婳的预知梦,那也不算是能预知未来,因为她所梦到的东西,只能是与我和她有关的。而这人形太岁显然不同,它让我看到的是‘方之镜的未来’。不过,楚子婳也好,这人形太岁也罢,预知梦的出现,都与我爷爷有或多或少的联系。说起来,虽然那老爷子并未教过我卜卦之术,但他晚年时期一直在钻研卦术,这我倒是知道。如今看来,他是得出了一些成果,只是,这人形太岁跟我爷爷,到底算是什么关系?它身上的灵体,肯定不是我爷爷本人,却又是爷爷身上的灵气所成,就算它继承了我爷爷的一些本事,那也顶多只能算是个‘碎片’,并不是完整的‘魂魄’。也并不是百分百的可信。陷在那梦境中,看着‘方之镜三人’越走越远,我正质疑这预知梦的真实性,眼前又是一黑,那雪山消散不见,周遭传来嘈杂的说话声,有小贩的叫卖声,也有农村妇女讨价还价的吵嚷声,还有孩童的喜笑,幼儿的哭闹。画面从黑暗中逐渐清晰起来,这是一处热闹的集市。我就站在集市中央,四处都是拥挤的行人。看这预知梦的场景换了地方,我不禁一愣,正四下环顾着,就见这集市一侧的胡同口站着两个人。其中一人负手而立,端端正正的站在那里,看着过往行人,另一个则戴着一张鬼面具,懒散的斜靠在胡同口的墙角上,似是在说着什么,那手偶尔往这街道上点指一下。旁边那青年就随着他的点指,瞧一眼,然后不苟言笑的点下头。鬼面先生?那是年轻时的爷爷?我愣了下,正要过去,这场景一晃,又到了一座荒山上,周遭瞬间安静下来,只剩了那鬼面先生和青年跋涉进山的背影。鬼面先生是我爷爷,那他身旁的人,是年轻时的方世清。预知梦之后的幻境,是爷爷曾经的记忆?心焦的紧走几步,我想要追上那二人,看他们在说什么,然而不管我怎么追,都与那二人之间保持着一段无法拉近的距离。而且很快,这场景又换做了一处山沟里,鬼面先生和方世清站在一侧,正在说教几个小孩。那地上还散着不少打破的陶罐子碎片。
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