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想来拜，也该是明年的二月份，也就是，整篇都在为“礼”定调。以此作文章，既要说礼，又要讲礼。这道题并不罕见，却容易落俗套。就像很多老师说的，如果一张试卷上的题目很简单，对优等生来说，反而不好。因为只有上了难度，才能显示出优等生的成绩有多好。太过简单的试卷，只会让更多人都考满分。那样就分辨不出谁是真正的“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备。”“分争辩讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”礼记的开篇，自然在强调礼的重要。道德仁义，教训正俗，等等，几乎涵盖了人的方方面面。这样的礼，到底是什么地位，想必没有人会不知道。而《礼记》的开篇，在整个丙等堂里，也没人不会背。更理解他的意思。说起来科举发展到天齐国，已经有数百年，这句话也考过很多次。任何一个学生想要答得漂亮，都轻而易举。所以如何能答得新颖？纪元沉思片刻，礼，涵盖生活方方面面，人不学礼无以立。题目简单，却不知该怎么开篇写自己的文章了。子书《荀子》曾说，礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。大意为礼仪道德，人人都要遵守。引用这句开篇？纪元刚要落笔，又停住了。荀子没有正式列在必读科目里，县学也没有讲过。可《荀子》又是课外必读科目之一。这句话，实在太普通了。《将苑》倒是说，失礼则人离，人离则众叛。这是本军事类的书籍，罗博士说他这版本最全，应是正荣县唯一一套。纪元还是没落笔。比得过同窗，却难说夫子博士们会不会满意。思索片刻，纪元又拢了拢袖子，看得隔壁刘嵘更紧张了，自己都写了半篇，往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。难道说，这题目自己想得简单了？好在纪元动笔了。“国尚礼则国昌，家尚礼则家大。”“身尚礼

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