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死去的大阁老遗体不知所踪。棺盖背面留下的一道道深入骨髓的抓痕,让人毛骨悚然。现今那几位大阁老的性格变化,又肉眼可见。本来宁无休对所谓还略有好感。毕竟这个大阵多多少少增强了明世法则的强度,也被动的增强了暗面那些怪物想要入侵明世的难度。对生存在明世的芸芸众生而言,这毫无疑问是非常大的好处。但是现在看来,这个好处也是有代价的。如果传说中的那位太平皇,真的一心为民,那或许还有几分可能是他留给世界的最后祝福。但问题是,历史中的那位太平皇杀伐果断、乾纲独断、不容反驳不容置疑,虽然是大夏的开国之帝,但在民间的名声却复杂得很。单单就灭绝屠城这种有伤天和的血腥事件,这位帝皇就不止干了一次。如果说,这些事都发生在大夏建立之前,说开国帝皇为夺天下凶戾了点,倒也不是不能理解。毕竟战争本身并不存在所谓正义或邪恶,仅仅是为达成目的手段。可那位太平皇,偏偏在坐稳帝位数年之后,又将屠刀高高举起。只是这一次,砍的不是世家、不是读书人、而是帝皇家自身!改帝制,建长老阁。这句话说起来十分简单,似乎也没有什么难度。但若放在千年之前,要去真正实行这样的政策,那就不是一个“难”字可以形容的。新政的建立必然要经历一番腥风血雨。这就是让所有历史学家想破脑袋都想不明白的一件事……建立新政这种事情,任何一个人去做都有可能,唯独帝王去做,没有可能,因为新政是在削帝王的权!太平皇不仅做了,还做得又凶又狠又绝。天知道那个时候为了新政,死了多少世家,又死了多少皇亲国戚。这不合理。哪有帝王自己夺了天下,又拿刀自己砍自己的?这不神经病吗?即便是宁无休,在了解了之后,也想不通。无怪乎,太平皇后来还多了一个反复无常的标签,他这种事情还真就不是正常人能够做得出来的。待到后来,徐博士对太平皇的了解越来越深入。对实则为的方方面面也越来越明白。最终还是揣测出了一星半点,当年的真相。凡是仪轨的运行,必然要遵从仪轨的基础规则,这一点,哪怕是可以笼罩整个大夏的也不会例外。规则还是会是:祈并→行轨→付出→响应→实现。所谓祈并,就是将仪轨运行的最终目标,提前确定好。简单的祈并之法,可以是文祭、可以是牲祭……当然,也可以是……血祭!而在血祭当中,又有一种最为残忍的祭法……名为亲祭!如果徐博士的猜测是真。如果那位太平皇真的是从某位未知的存在手中,获得了最初的。再假设这个仪轨不仅可以让他死后复活,甚至还能在赋予他长生不老的同时,一并赋予他堪比的神祇之躯!那么太平皇突然异动,举起屠刀,发动新政,就有那么几分可能了。而且非常合理。然而徐博士的猜测,到这里并非结束。(请翻页)考虑到那位的复活,几乎纯粹靠明世之力,那么基于这一点,有很大的可能性……所谓的神躯是!再说得直白点,如果太平皇复活,他将会是一尊可以永世驻守在明世的人神!不受明世法则的限制,无需被迫降低自身力量位阶,更不会被明世法则扫地出门,被迫进入暗面。宁无休完)
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