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香飘飘(香飘飘(第22页)出自一地又彼此有着相同的经历,入明堂本身就已经逆天改命。崇祯笑了笑:你忽略了他们的年龄,更忘了为他授课的人是谁,明堂的位置又在哪。崇祯和阿依莫站在御书房门口的样子,被明刊之人画了下来,随后印发向全国推行。百姓心里总要信点什么,更要知道付出了之后能得到什么。而这一张画像,也会让整个大明的人知道四川发生的叛乱,同时也会让四川人看到他们自己的归属感。叛,源自心中不公和受到的持续压迫。这种恨光有发泄的渠道还不够,还要有被重视的荣辱感。舆论是个好东西,它能在无声无息之间挑战根深蒂固的观念。徐光启出名了。先是一张漆黑的面庞和冒着烟的头发,随后是拖着受伤的身体依旧工作的样子。尤其他的发型,全部烧焦之后被崇祯下令剃成了板寸,而为了其他军工厂之人的安全考虑。所有人全都成了平头哥。每日忙碌不辞辛劳的模样再配上颂扬的文字,让这帮家伙成了大明第一批最可爱之人。然!就在整个大明都在称颂这群人的时候,崇祯下旨欲要重处大明军工厂的所有人。罪名,身体发肤受之父母,剃去长发此乃不忠不孝。必须重处以儆效尤。这一下子就让整个大明沸腾了,为这些人鸣不平者不知凡几,更有人痛心疾首的大呼陛下不可。随之无数信件从大明各地而来寄给明刊,上奏求陛下网开一面,千万不要惩处这些一心为国之人。随后明刊加印半月一期,而且变成了连续剧。崇祯要重处来自祖训,身体发肤受之父母有理有据,而朝堂上的大臣纷纷谏言事出有因,望陛下收回成命。你来我往,陛下之言一直在维护祖训和大明百姓对祖宗的敬畏。百姓心里就像喝了香飘飘,暖暖的。但大臣们的话也直戳心窝子。心中有祖自然不忘,家国家国,有家才有国,有国才能让家延续。为国操劳岂不是孝慰祖宗的最好方式?如果只留长发就能保家卫国慰藉先祖,那还读书耕种参军做什么?再言,指甲也是受之父母,剪了岂不也是不忠不孝?李邦华甚至提出,小儿出生乳臭未干,若依陛下所言褪去乳臭岂不也成了不忠不孝?衣衫来自母亲亲手缝制,穿破扔了不也是不忠不孝嘛。黄道周说,食母所食,穿母所衣,若按照陛下说法,吃了娘亲所做饭菜上茅房也是不忠不孝。争吵,是为了保下徐光启等人不受惩处,但演变到了现在变成了所有人联合起来,反驳崇祯所坚持的身体发肤受之父母。大多数百姓是站在朝臣这一头的。头发而已,为了头发惩处忠君爱国之臣实在是不知所谓。而就在吵得不可开交之时。太医院首座当堂谏言。其实刮去长发留寸头,既能去除头癣病症,更能延年益寿。百毒不侵!
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