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第165章（第1页）

比如公然研究反动?言论的，什么民粹主义的，统统都?是拒稿。

王嘉誉一边看稿一边摇头?。

这些人大?多数都?是独立的研究者?，但凡问问教授，也该知道?，国内的社会科学学术领域十分微妙。

数不清的红线在等着有缘人呢。

不过他们这种期刊还不算是红线最奇怪的了，隔壁电影学的学报更离谱，只要有人写关于电影审查和电影分级制度方面的论文，都?会直接被拉入黑名?单，之后的稿件审阅都?是困难模式。

一口气拒了十来篇之后，王嘉誉觉得有些疲惫了。

看来今天?运气不错，没有一篇论文可以交给主编的。

那他的工作差不多可以……

叮咚。

他忽然收到了隔壁同时转来的文章。

“这是一篇有关死亡文化专题的论文，角度独特，但我并?不算很了解，请您查看。”

王嘉誉叹了口气，又打开了这篇论文。

《宠物殡葬与社会文化:从死亡观念到祭奠习俗》。

题目倒是有意思。

王嘉誉很少见到宠物殡葬的题目。

他先是简单扫了两眼论文。

行文规范，引用准确，也没有明?显的错别字，而且内容结构看上去还特别好。

再加上这个选题这么难。

应该是个很有名?的学者?写的吧？

然后，王嘉誉看了看文章的作者?。

楚孑。

是一个陌生的名?字。

他甚至百度了一下，只找到了一个同名?偶像的信息。

于是，王嘉誉想了想，点击了关闭文档。

在这里，就不得不提一下国内cssci期刊的一些潜规则了。

其?中最臭名?昭著的一点就是：部分期刊只

，，楚孑也弄得格外认真。

不料正在投入的时候，他突然收到了《燕京大?学学报》编辑部的回信。

这是一封拒稿信。

拒稿理由十分简单：课题颇具研究价值，但我刊近期没有合适的版面刊登，抱歉。

楚孑揉了揉太阳穴。

他知道?，这根本不是真正的拒稿理由，因为业内都?知道?《燕京大?学学报》要开死亡文化的专刊。

这更像是编辑给他开的一个玩笑。

他一直都?听说《燕京大?学学报》只接受副教授以上头?衔的人投稿。

和很多其?他杂志一样，这间接促进了国内部分教授只一心搞职称，不好好搞研究，也不好好教学生的风气。

楚孑是对这样的规定嗤之以鼻的。

尤其?是此刻被自己遇上了，更是觉得十分恶心。

他其?实没想到会这么快收到回信，显然是因为死亡文化专刊而加快的选稿。

只是这种“唯职称论”，真的有点过分恶劣了。

不过楚孑平复了一下心情，很快想到了别的方法?。

《燕京大?学学报》并?非他的唯一选择。

事?实上，《燕京大?学学报》虽然影响因子不低，但也只能算得上是国内的社科领域的第二把交椅。

还有一本《社会学研究》在头?上熠熠发光呢，从名?字就看得出来。

只不过，所有人都?知道?《社会学研究》选稿的艰难。

毕竟是华国社科领域毫无?争议的第一名?，就连他们学院的几?位教授，如果能成功发上一篇，那也是会发朋友圈庆祝的程度。

不过好的一点是，《社会学研究》的主编明?确表示过，不会只接受副教授以上职称投稿的投稿。

于是，楚孑带着三分愤怒和七分开始研究怎么给《社会学研究》投稿。

而在学术论坛上，看了很多有过成功投稿经历的人的

!

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