马斯仟忽然问道:“小楚啊,你说这茶园重建,是不是得两三年才能投产啊?”
楚孑咽下一块腊肉,点头?:“差不多吧。”
马斯仟皱眉:“那这几年,我们怎么活呢?”
他们心中?其实都有些犹疑,马斯仟代替他们问了出来。
楚孑却嘿嘿一笑,然后指着前面大清山,爽快答道:“那里面不是还有很多茶树吗?明年春天,我必让你们采出第?一批大清山古茶!”
马斯仟还是?有些?难以置信,忙问:“采古茶?我们从来没采过这山里的?茶叶啊!”
楚孑听?后有些?诧异,问道?:“你们?从没采过?这里有这么多古茶树啊。”
毛村长有些?不好意思,解释道?:“是?的?,我们之前从来没打过这些古茶的主意,连去山里走道?都绕路走,可不敢碰!”
楚孑只觉得更加奇怪:“为什么?”
“这个……”毛村长想了一会儿,说道?:“你别误会啊,其实我是?党员,但……”
“但什么?”
“但是?我们?村里有一些?传说,”毛村长说这话的?时候感?觉也有些?不好意思,声音都低了半分,“听?说那些?古茶有神明?保佑,不能随便乱碰,不然要遭天谴的?。”
楚孑不信:“可那些?直播的?村民?不经常……和古茶树互动?吗?”
他本来想说的?是?“在古茶树上面整活儿”,但觉得有些?不尊重,于是?改了改措辞。
“他们?那都是?假的?!”毛村长说,“别看他们?嘴上说的?厉害,其实谁也不敢真碰那些?古茶树,大家都收着的?。”
“这样啊。”
楚孑作为坚定的?唯物主义战士,当然不
,?文化体系,和茶文化的?结合也是?可以预计的?,甚至说是?相辅相成?的?。
但通过之前和毛村长聊天,楚孑知道?清源村几乎自古以来都是?由汉族主导的?。
汉族其实并不是?大家所想的?那样,是?一个平平无奇但人?口众多的?民?族,其实和很多少数民?族一样,汉族也有自己的?独特文化,只是?因为现在这些?传统文化,比如春节、元宵节,比如婚礼中“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”的?六礼,都已经成?为了主流的?文化,让大家已经忘了这其实是?汉民?族自带的?文化传统了。
汉族同?样是?有信仰的?民?族,从宗教方面来看,信奉佛教的?人?一直最多,但唐宋时期开始,道?教“异军突起”,哪怕到了明?朝因为一些?历史原因,让官方不再信奉道?教,但民?间信仰道?教的?人?依旧很多。
而从神明?体系方面来看,汉族更是?有非常独特的?文化。汉族信仰多种神明?,对于天有掌管天道?的?玉皇大帝,对于地也有土地公,还有山河湖川,也有山神,甚至每个方位都有自己的?方位神,青龙、白虎、朱雀、玄武之类的?。
通俗的?来讲,汉族其实并不想其他少数民?族有那样多所谓的?“忌讳”,更多的?已经形成?了一种规矩文化,大家约定俗成?的?遵守着一些?礼节和规则,更多时候不是?问“为什么不”,而是?“为什么这样”。
而这这些?所谓的?规矩也通常并不是?针对某一地点所设定的?,大多都是?根据人?生的?行迹而定,比如婚丧嫁娶,比如升学迁屋等等。
像清源村这样针对古茶树的?文化,也并非是?汉族的?传统文化,楚孑一时也无法判断这个忌讳跟汉族这个民?族没有没有什么关系,或者仅仅是?这里的?村子自发形成?的?一种“规则”。
楚孑想弄明?白这种规则,于是?便问毛村长:“咱们?村有村志吗?”[§
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