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第556章 统一语言（第1页）

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包括庆忌在内，伍子胥、孙武等人，在听见了孙俪的这一番解释后，也算是长了见识，大开眼界。《越人歌》为什么会有几个版本？因为每个地方的语言，都有所不同。《越人歌》的历史地位可不低。这是华夏的王；皆在江上楚蛮之地。那一句“名言”，还真不是楚庄王创造的，而是他发扬光大的。真正喊出这句话的楚国国君是熊渠，这厮连自己的儿子都能一一封王，岂能不算僭越？当然，周厉王的时候，熊渠也害怕被周王室征讨，所以不得不取消儿子们的王号。不过，可想而知的是，楚人对于被其征服的族众一向是采取羁縻安抚、和睦相处的政策。在楚人占杨越之地以后，扬越人可以继续在鄂东故地休养生息。并保留原有的组织、习俗、自由之身和人格自尊，怡然操着自己的语言——越语，自在地横楫逐波或从事其它行业。“二三子，寡人欲在取缔百越各个小国、部族后，推行吴语（雅言），以使各地的语言统一，不知道二三子以为如何？”庆忌皱着眉头说道。此话一出，让在场的一众公卿大夫都陷入了沉思。每个地方的语言，或者说大多数国家的语言，都不尽相同。十里不同俗，百里不同音，不外如是。从语言上，汉语主要是由华夏族语而来。楚人与华夏的语言有别。华夏语为单音节，楚语系多音节，语词多双音，如蟋蟀、蚊子、怂恿、扭泥等等，本是楚语，后来已变成汉语词汇。楚语有发语词“羌”等，有结语词“兮”、“些”……但总的来讲，楚语和华夏语族操的汉语还属同一语言系统，而且楚国贵族阶层基本上都通晓华夏族通行的汉语。而越人的语言则是一种独立的语言系统，不光与华夏语不同，和楚语也有很大差异。越人的语言被中原华夏族称为“鴃舌鸟语”。吴语为一字一音的孤立语，越语则为一字数音的胶着语。越人不仅与华夏人不能通话，就是与近邻楚人也很难通话，所谓“鸟声禽呼，言语不同”。庆忌已经在岭南之地待了一段时间，跟当地的越人土着有过交谈，所以知道越人语言多数是轻利急速，故虽偶然有说话重迟的人而外族人仍称为訬。这同越语发音习惯有关，所以多数人以訬着称。吴国在征服岭南之地后，通吴、越双语的人在两个族中逐渐增多。但吴国上层贵族还是流行中原华夏语音，而越族一般平民，基本上还只操自己的语言——越语。反正翻译人才比比皆是，沟通不成问题。庆忌很多时候听不懂越语，便能有如探囊取物立马召来了翻译。同时能操吴、越两族语言的人不少。这是吴人和越人相杂而居，日常生活频繁需要的结果。庆忌想要的混一天下，使大国无疆，这语言岂能不统一？“大王，臣以为可在岭南之地，大力推行吴语，以使国人沟通不成问题。”孙武躬身回答道：“若语言能够统一，则可在无形中，增强百越人对我吴国的归顺感，不分彼此，合同一家也。”“不过，知声诗之体，古今共贯，胡、越一家，有非人之所能为者，是以不得以其远且贱而遗之也。”“大王或可推行吴语雅言，却一定不可强迫越人不许保留自己的方言和风俗，移风易俗。”“善！”庆忌微微颔首，表示赞同。

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