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不仅是旗帜、灯箱在汴梁城中大行其道,“仿单”都派到周围县城了,连商铺都开始有了品牌的意识。最常见的,就是用印章作为标记,比如樊楼的“眉寿”、“和旨”酒,一旦卖出一坛,酒坛子的底部会有个烧出来的印记,上面写着“樊楼眉寿”、“樊楼和旨”。这个模式也让商贾们纷纷模仿,开始在商品上做标记,打响名声。之前张正书邀请何家布行进驻“家乐福”超市,那何胖子何绅推三阻四的,后来说到不进驻“家乐福”超市,会对他家布行的品牌造成冲击,何胖子才不得不就范了。现在呢,呵呵,那何胖子一见到张正书就拉他去喝酒,说要当面拜谢张正书。他何家布行的生意,何止好了八成?何家布行也看到了“家乐福”超市里的“尚衣坊”衣裳卖得火热,推出了自家的麻布、蜀锦衣裳。裁剪款式嘛,也还马马虎虎过得去,关键是便宜啊!跟布价相比可能就贵了十几二十文钱那样子,很受普通百姓欢迎。至于酒楼、脚店的广告意识就更不用说了,只要是汴梁城中的酒店,门前都要有彩楼欢门,一看就知道是大酒店,是正店来的。而在酒店最扎堆的地方,也就是九桥门街市的酒店,更是彩楼相对,绣旆(也就是酒旗)相招,掩翳天日。“彩楼欢门”是用竹木与彩帛搭建起来的门楼,是宋朝很流行的酒店广告装饰。越是高级的酒店,彩楼欢门越是豪华,好像号称“东京惇在一旁那个好奇啊,可偏偏不管是赵煦也好,张正书也罢,好像故意冷落了他。其实也不能怪赵煦,他拿着望远镜瞧了又瞧,一副爱不释手的模样,就好像一个小孩找个一个好玩的玩具一样。这也是没办法的事,不管男人几岁了,只要沉迷一样东西,他就能沉迷很久,甚至一辈子。从这个角度来说,男人是很有孩子气的。很不巧,赵煦的孩子气出来了。这也和赵煦的童年有关,不比他的兄弟赵佶,能从小玩到大,还有个精通声色犬马的老师“手把手教学”。赵煦的童年,除了枯燥的政事以外,就是高太后、司马光那张看这个不对,那个不对的脸。或许赵煦都不知道,正是因为高太后和司马光这也看不惯,那也看不惯的,让他养成了叛逆的心思,一个劲地跟他们的想法作对。哪怕高太后和司马光都死了,赵煦还是要憋着一个劲证明自己。这样的童年,赵煦能有多少乐趣可以想象得到了。赵煦还没变成一个心理变态,已经算是大宋的福气了。这样一个“生于深宫之中,长于妇人之手”的皇帝,居然还有不错的见识,只能说司马光等人虽然政务不太行,但是教育方面还是不错的。从这个角度看,其实司马光的位置摆得不正确,他活脱脱就是一个宋朝的孔子,只适合教书育人,著书立传,而不是去参与政事,因为他的理念和现实格格不入,让宋朝更加积贫积弱。所以,张正书很同情赵煦,这么简陋的一个望远镜,他都能玩得不亦乐乎。但是,章惇在一旁看得心中好像又猫抓一样痒痒,拉过张正书问道:“小子,这到底是何物?”“望远镜啊!顾名思义,就是能把目力延伸至很远的地方,最起码能看得到五六里远吧,要是开阔之地,起码能看得到二十里之远。要是再制作精良一点,看得到千里远也不是什么难事……”张正书说的是能看到的物体清晰度,而不是极限距离。要是极限距离,这样的望远镜一样能看得到月亮,可这样的“看”,和用肉眼看是差不多的,根本看不到月亮山的环形山,最多就是能看到一点点轮廓而已,不会太清晰。
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