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第一百四十六章 鼠族的世界(第1页)

有句俗语说得好,高度决定了你的视野,而你的层次则决定里你视野里的风景。

这句话用在巫师世界也是非常妥帖的。

就像在第一大学,站在不同的高度,看到的风景有着巨大的差异。比如站在大巫师的高度,看到的是头顶那璀璨、无垠的星空,而站在戏法师的高度,只能看到一百米外的沉默森林边缘有没有凶猛的野兽出没。再比如站在地表之上,抬头可见日月,低头有绵软的草坪,远处是沉默的森林,近旁是喧闹的集市;而站在地表以下,只能接触一片幽暗的世界。

这片幽暗的世界,是建立在纵横交错的下水道与地龙侵蚀出的隐秘石窟之间的。而这片世界的主人,则属于一群穿衣服的老鼠。

当然,这群老鼠并不是这片幽暗世界天然的主人——在它们之前,这个世界还曾属于过某些湿滑的爬行动物、八脚昆虫、变异哥布林、以及部分肮脏的死灵。但是自从六十年前,第一只穿衣服的老鼠来到这个世界之后,所有那些曾经叱咤风云的种族都一一沉寂了下去,取而代之的,是下水道与石窟之间越来越多的,穿衣服的老鼠们。

与以往那些在下水道里讨生活的瘦骨嶙峋、皮毛斑驳的老鼠不同,这些穿上衣服的老鼠,俨然拥有一个自洽的文明与社会组织。它们在这片幽暗的世界里开办学校、组织集市、兴办手工业、创立金融制度、修缮破损的管道与风化严重的石窟——倘若忽视这些老鼠的外表与这片世界幽暗的色彩,这里与外面的人类社会,甚至与外星世界的其他文明相比,并没有显著的差异。最多只是文明程度稍稍落后一些罢了。

与这些老鼠相比,地下世界原住民们的文明程度显然更落后一些:爬虫们喜欢独居而且不喜欢说话;八脚昆虫的性格过于残暴不讨人喜欢;变异哥布林虽然有组织有语言但它们贪婪的天性能够毁灭任何一种经济体系;至于那些死灵们,更是对生灵们的社会没有丝毫兴趣,它们更关心的,是什么时候有机会掳

,,甚至不惜与之同归于尽。正所谓‘时日曷丧,予及汝偕亡’。

作为布吉岛上真正的主人,第一大学自然不会对脚下近在咫尺的某个新生社会视而不见。早在第一个老鼠夜校开办之初,第一大学便派遣了一个由教授与研究员们组织的观察团进驻地下世界,观摩这个新生社会的一举一动。

但出乎地底原住民们的预料,那些‘地表人’在经过一段时间的观察与研究之后,仅仅稍稍修改了一番学校保护大阵的笼罩范围,重新勾画了许多守护阵式,便对这片幽暗的世界不闻不问,仿佛从来没有发现过什么异常一样——而这片幽暗世界的原住民,甚至没有成为那些巫师观察报告上的关键字。

于是,穿衣服老鼠便真正成为了这片世界新的主人。而它们在第一大学的来往公文中,也有了一个正式的名称——鼠族。

与地表人成熟的社会形态相比,鼠族的社会形态还是非常粗糙与落后的。它们的社会呈现出非常死板的金字塔型:位于整个种族最顶端的,是第一个来到这片地下世界的老鼠,被整个鼠族称为‘老祖宗’;而在这位老祖宗之下,则是他培育的第一批穿衣服老鼠——这批老鼠现在多已经六七十岁,按理说早就超过了一般鼠族的生命限制,却不知为何还能存活下来——这批老鼠,大约有二三十只,被鼠族称之为‘长老’。

长老之下,就是一批批新生代的穿衣鼠们了。这些新生代根据年龄、工作、地位等种种差异,穿着不同颜色的马甲。比如年龄在一岁之内的小老鼠,只允许穿黄马甲,不允许走出地下世界,而它们的工作大多也是照顾虫子、按时上学之类的轻省活计;年岁稍大一些的老鼠,便可以穿上青马甲,出外勤了——这也是大多数老鼠最向往的工作。

因为出外勤意味着它们可以走出这片幽暗的世界,前往那片据说可以看到红色太阳与黄色月亮,还有漫天星空的世界。

只不过想要穿青马甲,这些老鼠必须每

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