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众所周知,中国自古以来过年是要祭祖的,自天子以致庶人都不免俗,地府规定除了下地狱的鬼,不管是后人还是信徒的祭祀本人都是可以收到的。不过这个风俗在王城这边就有点尴尬了。无他,你想想王朝昌盛时每到过年太牢能堆成山,大猪小猪如雨落在你家房顶,尤其是开国之君。不防备真有可能就给埋起来了——别笑,刘邦就有过此等经历,他儿子汉文帝刘恒无奈召集了几个听话的子孙一起给他挖出来的——汉惠帝刘盈以自己在位期间都是母亲吕后做主为理由,压根没来这里,直接投胎去了。这也是允许的,你都是傀儡了为啥还要为天下负责。但是一旦王朝灭绝,好一点的子孙沦为平民百姓,祭祀少点也有。运气差的直接绝嗣——啥也没有,光看邻居家祭品吃不完去了,这就很让人生气了。以前在小一统镇,司马氏和曹氏能和平共处在于曹家的祭祀得以保全,而司马氏子孙却被南朝宋的开国之君刘裕杀了个干干净净,他们是万难和解的,刘裕再能打,也比不上人家全家几十口子四面八方随时随地地给你设陷阱,而自己这边的儿孙一言难尽,这仇直到刘裕自己也绝嗣才算完。不过话说回来,这些古代帝王虽然被拘禁不能投胎,那也是根据表现有时间限制的——比如汉文帝这种没啥错误和人命的皇帝,王朝结束后自然可以外出修道,自由畅行于天地,再如杨坚这样功绩和错误都有但后世影响力不那么大的皇帝,唐朝灭亡后他就可以选择投胎或者继续留下,不过如果是杨广,等待他的就是下地狱,不要问,问就问他不顾国力三征高丽死大修运河的造成的那些冤魂。当然这还不是最惨的,如秦朝的胡亥,刘裕本人的畜生后代,压根就不会来此居住,祖先打一顿后直接十八层地狱走起。哔嘀阁最后一种就是如秦始皇、汉武帝和唐太宗等人,影响力过于巨大,功过实在难以清算,被永久剥夺了投胎资格,不过前两者因为时代久远,可以去别的地方住或者自己在地府做点小买卖——但他们不去,当过千古一帝的人不要面子啊。现在留在地府的所有皇帝曾经一致认为,还没有谥号的现任皇帝赵久一定属于最后一种或者惇拷打宫女,致使孟皇后第一次被废。两人感怀往事,都有些伤感,刘清菁却在一边打翻了醋坛子,一脚踢飞了不知名的祭品,道:“官家,这是你儿子给你的,你收拾,他跟我又没关系。”赵煦头大,安抚爱妻道:“话不能这么说,小久如此争气,多少人想要这样的儿子还没有呢!你跟谁置气呢,再说我的不就是你的。”孟如寄看这两人腻歪就有撇嘴,自己捡了几件鱼类和菌孤贡品去了太祖宅——两位祖奶奶各自喜欢的口味不同,她们俩地位尊崇且对她很好,下次可以问问喜欢喝茶吗,小辈可以点茶。至于刘氏那小贱人,酸死你,生了儿子怎么样,本宫的嗣子胜你万倍。神宗宅里赵顼离儿子太近,被烦得不轻,骂道:“小六,你也太没有了,就两个女人还整天吵吵吵,有空不会陪着我练练,等你那混蛋弟弟下来,老子不揍死他都对不起这些年的气。”宋神宗自认为皇帝做的还行,除了有一个不孝子以外,如果老天让他重新活一遍,他最想做的事甚至不是让王安石变法,而是把第十一个儿子生下来就掐死。绝后也不怕,我宁可过继。赵煦赔笑,道;“爹,这不是过年吗您怎么不去陪祖父祖母了。”赵顼早年对他妈废黜她的新政很有意见,但这么多年了老娘再怎么着也比老婆向氏识大体,也早和解了。赵顼听了就更郁闷了,非拽着儿子去练习摔跤——哲宗做陪练。人家英宗两口子感情好啊,最初几年是同情儿子妻不贤子不孝,过年一起安慰,后来就烦了爱干嘛干嘛去,别打扰我们恩爱。同理真宗刘娥、仁宗和张氏也谢绝打扰,所以赵顼也就只好打扰儿子了。
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