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《人间鸿爪:东坡浮生录》(憎命”四字。及轼生,左眉隐有七痣如北斗,此华夏文明将坠又起之兆也。程氏教子,不用圣贤图谱,独携观市井百工。轼六岁见老妪缫丝,忽问:“茧中虫可知身是天衣料否?”程氏悚然,知此子具天眼。后读《范滂传》,小儿泣问:“忠臣血沃何人之土?”程氏掷书答:“沃野千里,终开吾家萱草。”此语成后来惠州植花安魂之谶。汴京科举夜,欧阳修见《刑赏忠厚论》如观星象。文中“皋陶曰杀之三,尧曰宥之三”实为杜撰,然气韵直追孟轲。放榜后修抚案长叹:“三十年后无人道欧阳,只道苏子瞻。”其时哑道士路过贡院,忽指天象:“文曲坠地,紫微摇动——此子当以文字改易天命。”程夫人殁时,眉山竹尽开花。轼守制三年,著《易传》九卷于竹林,每写一字,则新竹生节。后乌台案发,狱吏见其槛衣渗血处,皆化竹叶纹。王弗葬日,轼密植青松八百。十年后密州猎罢,忽见松涛如妇人环佩声,方悟“明月夜短松冈”非诗家语,乃天地实录。闰之性朴,尝以芦秆代笔,雪地书《金刚经》为夫解厄。至朝云诵偈而逝,惠州梅尽作六出冰花纹。黄州赤壁夜,有客指江月喻永恒。轼突掷盏大笑:“江月曾照秦皇,亦将照匪寇——所谓永恒,原是亘古冷漠!”遂作《寒食帖》,墨迹如烧残的史册。后金人掠此帖北去,过黄河时突遇冰裂,竟独保诗卷无恙。(请)《人间鸿爪:东坡浮生录》(——原来不朽终将败给时间,唯瞬间的闪光可重铸永恒。
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