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前面我们已经了解到吴承恩写西游记的真正用意，下面我们来研究一下西游里面的等级体系。

其实这个对于了解西游记的内涵并没有太大的影响，但是对于八弟这本来却至关重要，还请大家将就着看一下吧。

在书中第五十八回，借助谛听和如来之口，我们了解到神仙分为五等，分别是：

天仙、地仙、神仙、人仙和鬼仙。

书中对这五个等级并没有太多的描述，但是既然已经知道仙界等同于官场，那么也很容易找到与这五个等级相对应的官职。

先天仙，天仙，天仙，天生为仙！

按照仙即是官的道理，也就是天生为官了！

看看古代，谁一出生就注定为官，就容易理解了：历来皇家子弟、以及那些可以世袭罔替的王公贵族、世家子弟，他们的子孙，一出生就是有爵位的！

再看看五庄观里，孙悟空推到人参果树，到蓬莱仙道求助，作者借助福禄寿三星之口告诉悟空：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”

这句话什么意思呢？

八弟以为，三星是：“你虽然被玉帝封为齐天大圣，按照品级已经算是到了天仙的爵位，只是没有玉帝认可，还不能世袭罔替，所以不能够算是真正的天仙！不管是品级还是能力，你都比镇元子这个地仙之祖差远了，你怎么敢跟他斗？”

天仙的代表人物，玉帝、三清、四御。

至于地仙，很好理解，地方大员，以及他们的部下！

这个档次的代表人物应该是镇元子、如来还有观音。

神仙呢，这个不是很容易解释，我们先来看看被称为神仙的都有那些人：

首先是蓬莱三星自称神仙之宗，然后有雷部众神、雨部众神、风部众神、云部众神、海岳神仙、河汉群神等等。

这些人有一个共通点——都属于天庭垂直管理。

比如山神，他们也执掌阴司，却不归冥界管理，而是归于五岳分管。

五岳大帝在品阶上应该等于甚至高于十代阎罗，肯定不在冥界管辖之内，而是属于天庭垂直管理的单位。

至于人仙，在书中明出现过的只有魏征，这位唐朝宰相还兼任着仙界人曹官的职位，这个职务主要负责向人间传达上天旨意，以及向上天汇报人间的情况。

有意思的是，这位历史上的贤臣大能，除了兼任人间宰相、天庭人曹官以外，还需要在睡梦中客串一把刽子手。

看来唐朝不止杜甫很忙，魏征更忙啊！

至于鬼仙，就更好理解了：死后以鬼魂修炼成仙的应该都在其列。

研究到这里，我们有理由相信，所谓天地神人鬼，其实指的就是神仙的出身背景。

出身越好，背景越强，就越容易成仙。

当然，出身寒微也未必不能逆袭，孙悟空原本只是一介白身，却凭着本事一度被封为齐天大圣，爵位直逼天仙。

只不过这个过程太过崎岖，几次三番差点儿丢掉性命，比之那些一出生就位列仙班的天仙来，简直就是天壤之别。

据吴承恩生性聪敏，仕途却异常崎岖，他划分出天地神人鬼的五等仙人，应该也是有感而发。

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