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第四百四十六章 众生平等（第1页）

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众生平等（众生平等（第22页）司空建贯只能又说：“果然还是瞒不住，其实我是三阶修君。”“禅师！他在侮辱你的智商！”目前六慧展现的境界是修圣三阶。司空建贯嘴角微抽。六慧倒是毫不生气，依旧心平气和：“无碍的。只要施主向善，隐藏与否，小僧皆与支持。”“禅师大气大德！我敬禅师一杯！”义逍云其实只是随意恭维。司空建贯也跟着举杯附和。六慧当即挥手，元气引动壶中酒入杯，一句“不敢当”后，率先一饮而尽，立马又满上酒杯。义逍云心中无语，还真是喝酒吃肉样样精通，破起戒律来眼都不眨一下。所以他还是忍不住问了：“禅师，你刚期满释放不久，这样犯戒律不好吧？”六慧毫不在意地夹起一块鱼肉吃下，才合十双手说：“阿弥陀佛，佛祖曾经说过，知众生疾苦，引向善之，方可证道成佛。”义逍云：佛祖有说过这句话吗？我读的书少，但你骗我就不对了。“山中清修，皆恪守戒律，那便是与众生隔绝，如何可知众生之疾苦？食肉、饮酒、妄语，这些皆为众生常态，小僧饮酒作乐，其实是为体会饮酒众生之苦，并非贪图口腹之欲，而是以此知其苦因，而寻其消苦之法。”义逍云点了点头，原来破戒还可以说得这么高尚。“那这些话，禅师跟师门戒律堂说过了吗？”“未曾。”“为何？”义逍云这么问，但内心却另一般想，感觉是六慧已经和寺里狡辩过了，但每次被抓后还是得一如既往被罚面壁，因为狡辩无效。“家师曾教导过小僧，正所谓我不入地狱，谁入地狱？”义逍云再次一脸问号，这跟下地狱有什么关系？“天下众生，皆为利来，皆为利往。故此人生在世，不免沾上苦果，死后被入地狱服刑。小僧愿犯清规以入地狱，是为尝地狱之刑，以此提出改进意见。若是刑罚重了，可请地狱减之；若是刑罚轻了，必请地狱加重，完善地狱刑罚结构，此为众生平等也。”义逍云和司空建贯顿时瞪大眼睛：原来众生平等是这么解释的吗？司空建贯都忍不住说：“禅师，你现在这做派，我都有些怀疑你不是佛门弟子，只是来骗吃骗喝的。”六慧此时画风已变，一脚踩在另一张凳子上，直接放弃筷子，用手抓着桌上的肉菜就快速往嘴里塞，大大咧咧直接拿起酒壶往嘴里灌酒，之前的优雅作态已经一去不复返。对于两人质疑的眼神，六慧只是擦掉嘴边油渍，双手合十：“阿弥陀佛。小僧确是空明寺六慧，两位施主无需置疑。”“让我们不质疑，那你倒是拿出点证据来啊。”义逍云对六慧彻底放开形象感觉有些无语，这胡吃海喝的，跟饿了好几天的乞丐一样，只是这乞丐帅气非凡。“两位施主放心，时机到了，你们自会确认小僧的身份。”六慧一边大吃大喝，一边气态平缓回答两人。义逍云其实也确认眼前的人就是六慧，气息修为长相都对得上，况且这北光城有神盟管辖，上有留影石监控，伪冒者应该没这么大胆，顶着神盟名人的脸在城中晃悠。也在真始言那里确认对方就是六慧。但义逍云还是问：“但据我所知，佛门中人都是剃度剪去三千烦恼丝的，禅师这一头乌黑亮丽的长发，明显就不符合佛门中人的形象。”六慧停下口中动作，一本正经道：“和尚并不是必须剃度的，施主没见过佛祖菩萨他们都留着头发吗？”义逍云忍不住直说：“佛祖头上那些疙瘩是头发吗？连我都知道那是肉髻，你别说你不知道！”严重怀疑这六慧是走后门当的空明寺首席。

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