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《金边银角》(皆有纹路,智非机巧,乃见纹知势。今有三人,一困名缰,一缚利锁,一陷情障,皆坐井观天……”读至“困名者”一节,所述竟与己身遭际全然相合:少年时因“文风浮艳”落政见,其中深意,细思难明。李师师轻叹:“金边照影,照的是心中尘埃。张司业珍重。”言罢,飘然而去。博青史留痕。今方悟:至智在放下,至明在糊涂。”秦观振衣拂雪,“明日欲请辞外放,文潜兄可愿同往?”张耒怔了怔,亦笑:“同往!同往!汴京繁华,我已看倦。”二人相视而笑,踏雪而去。赵五挠首,望二人背影,复观庑内二物,终未动手。雪愈紧,文庙东庑渐裹银妆。经书仍透光,焦尾仍寂然,唯铁令已去,三鉴不复得全。或曰:此即最好。尾声三年后,处州某寺。禅房内,秦观方讲《楞严》。台下信众中,坐着布衣的张耒。窗外松涛阵阵。一素衣道姑执拂过,驻足片时,闻房中清音:“…狂心若歇,歇即菩提。世间文章,如金如银,照见本心即足,何须执着真伪?”道姑莞尔,飘然而去。寺旁茶肆,说书人正讲汴京旧闻:“…那金边银角,自那年冬后,再无灵异。或云大内收之,或云自隐而去…嗐,真真假假,谁说得清?”座中茶客哄笑:“管它真耶假耶,吃茶!”窗外,松涛如雪,涌满人间。
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