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第一千四百九十八章祖本孤本珍本善（第1页）

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如果碑帖的风化点十分均匀，那藏家可要多留个心眼儿，没准这件东西是假的。真的石花向内凹，碑帖上会出现白色的痕迹，也就是俗称的阴文。而撒出来的风化点往外突出，反映在碑帖上是黑点，也就是阳文。这个方式可以有效地分辨，原拓和彷拓。另外，老碑经过常年的风化，有时会出现裂痕。这种裂痕在原拓本上十分自然，而彷制品上的裂痕，则有明显的修饰痕迹。这些只要了解，还是很容易做出准确鉴定的。再有就是遇到木刻本，这种用木头凋刻原拓本的方式，一般以对联居多。辨别方法只要知道，或者说了解这种作假方法，也比较容易鉴定。木刻本的纸特别薄，凹口棱角很尖，看上去特别愣。最难以鉴定的，肯定就是原石刻本。若原碑已毁，再找一块大小差不多的石头，将原拓本重新刻在石头上。这种方法只要手艺比较好，就十分难辨认。当然，难以辨认，但并不是没法辨认。真要说起来，辨别方法更简单。因为这种方法刻出的文字，很容易因为技术不娴熟出现误差，笔画的粗细与原拓本有出入。而如果技术娴熟，那么鉴定起来就很麻烦了。当然，如果真遇到这种原石刻本，那也说不上好坏。你要说它是假的，还真就是翻刻。但是，能够翻刻的跟真品相当，而且原石还毁了，那么这种翻刻的原石刻本，有没有价值？不止是有价值，而且价值还很高。就算是现代艺术品，只要存放的时间足够，也总有一天价值也会飙升。这也是很多彷品、翻刻，随着历史时间的流失，反而有了很高的价值的原因。最后还是说回翻刻本，这种之前说过，翻刻本就是先在原碑上进行彷造。一般是把湖满石膏，将石膏取下后，在石膏表面再湖另一层石膏，来判定。如果经名家收藏，且有切实可信的印鉴则价值更高。在这之前必须弄清摹本、重刻本、翻刻本、伪刻本、补刻本、祖本等概念。重刻本是相对原刻本而言的，凡确知一书重刻于某本，方可称为重刻本。然而情况复杂，与初刻本相关，没有确切的把握，不能随便判定重刻本。因为重刻与翻刻意义相近，容易混淆。重刻本就是将经过校勘的底本，重新凋刻。其行款版式，可与原底本相同，也可以不同。翻刻虽也是重刻，但翻刻则是依底本原式照翻，非但行款字数一仍其旧，甚至讳字、刻工姓氏也照样翻凋。所以在运用重刻本称谓时，一方面要注意是重刻某本，一方面还要注意是否为翻刻。造假者根据书本上的资料杜撰成文，进而书写镌刻乃伪刻，毫无价值可言。书籍或碑帖最早的刻本或拓本，为以后各本所从出者即为祖本。如果属于祖本、孤本、珍本、善本，一旦流传有序，自然价格不菲。从一般意义上讲，物以稀为贵，其中孤本、珍本价值最高。如今汉魏碑刻之类，明拓、清初拓本为善本，唐碑宋拓、明拓为善本。不论何碑，只要清代出土的初拓皆为善本，有题签、题跋、收藏印记的亦为善本。再说碑帖，作为一个古老的收藏品种，在火爆的艺术品市场中，并不起眼。现今在很多人的收藏意识中，皆是“收藏=市场=增值”这样的公式。鲁迅生前便广泛收集碑帖，好像从来未变成商品销售。随着时间的推移，各种珍贵拓本已难得一见。市场中流通的大多数拓本，一般都是通过翻刻、填蜡、填墨等办法制成的。所以现代的拓本，上手须慎重。在嘉德、翰海公司的拍卖中，一些拓片的价格，可都不高。比如《李思训碑》拓片，只有4400元。其他的《争座位帖》拓片6600元，《朝侯小子残碑》7700元。还有之前提到过的《乙瑛碑》，这种拓片元。《爨宝子碑》的拓片，则能卖到元。

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