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第一百六十九章 望月（第1页）

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这尊六头四臂的金身法相一出，几个人同时感觉到一股沉重的压力，四周的空气仿佛粘稠如水，想要动上一动都觉得万分困难。只是虽然举步维艰，但是用力动上一动却并没有被这股压力完全镇住，只是动作异常迟缓。四下转了转头，发现方天震三个如同泥塑木雕一般，仿佛被封住的不止是形体，还有思维意识。沈彦秋顿时明白，犁耶泥只想和自己一个人对话。“大师这是何意？”“道友杀我同门，虽然是他恶贯满盈罪有应得，但杀了就是杀了，无论如何抵赖不得。道友认是不认。”“我认。”沈彦秋泄去心头的担忧，心情立即轻松了许多:“然则大师意欲何为？”“杀人偿命。”犁耶泥道:“纵是小僧此刻出手，取了道友几人性命，道友也占不得理。”沈彦秋点头道:“大师所言不虚。只是贫道听闻浮屠以和为尚，杀生为僧家的成就浮屠护法职位。大猿王金丹九转，本身就是修炼《猿魔疯神法》这样等同于八九玄功的斗战胜法诀，金丹期就有神婴的战斗力，正是修炼八九玄功成就浮屠护法的绝佳人选。可惜事与愿违，沈彦秋前去探望袁无极的时候，将道门不传的长生秘咒《太上元灵北斗护身咒》，告诉了袁无极。袁无极投桃报李之下，却阴差阳错的让沈彦秋得了八九玄功的法诀去。只是沈彦秋无缘护法之位，故而转将八九玄功交给了拿波丸。拿波丸本身妖族出身，又是拿波山望月一族，想当初拿波山第一高手拿波太房虚投身神仙道之前，也是战力超绝，往往能够越阶而战并战而胜之，定是祖师无缘收下袁无极，这才退而求其次选定了拿波丸。若论出身，望月也不逊色于天生石猴。凡兔属妖族，多以白色为主，亦有黄、灰等杂色。唯有黑色一支，仅存于拿波山。而只有拿波山黑兔，才能称为望月。这世上的第一头望月，名字叫做拿波斗天兔，也是他开创了拿波山的基业，将自己的姓氏和身份作为血脉传承下来。拿波山兔族在整个妖族当中并不出名，因为他们本族除了第一任族长斗天兔之外，以后历代便再没有神婴以上的修士坐镇，自然无法将族群壮大，而只能辗转于各大妖王的手下任职，以保全拿波山。多年以前，太房虚横空出世，以兔族妖身修成炎阳真火，到处挑战成名的高手来提升自己的实力，当时还是“杀生和尚”的如果和太房虚大战一场，手持破戒刀的如果都没能压制住太房虚。两人斗了两天两夜，彼此都不能奈何对方，最后罢手言和。自那一战过后起，太房虚的名声就达到了巅峰，被誉为兔族第一高手，几千年来最有可能成就神婴，打破兔族不出元神修士的桎梏。谁曾想没过多久，就传来太房虚加入神仙道，并且上了《万神图》的消息。拿波山兔族颜面扫地，时任族长引咎辞职并且散功坐化，临死之前下令抹除太房虚拿波兔的资格。就连沈彦秋第一次见到拿波丸和三丈月之时，提起兔族第一高手，三丈月首先想到的就是太房虚。结果还因此被拿波丸呵斥了一顿。拿波丸的父亲拿波滕和三丈月的父亲拿波逊是一母同胞的兄弟，共同执掌拿波山，拿波丸自幼受父亲熏陶，对于兔族曾经的骄傲，第一高手太房虚自然不会陌生。只是耳濡目染之下，心里早就种下了太房虚是“叛徒”的种子。就算如今他修成元神，达到了斗天兔曾经的高度，也再没有资格以拿波二字为姓氏，也再没有资格成自己为望月。犁耶泥背后的金身法相，是他自身情绪被斩除之后，运用浮屠妙法塑造的战斗法相。浮屠以慈悲济世，亦不吝惜降魔手段，故而释迦二圣传下了塑造金身法相的功法。虽然所有的法术都起源于金刚、胎藏两部曼陀罗，但是每个人对道的领悟都不同。即使以醍醐灌顶之法加持感悟，改换一个人的思维方式，他领悟出来的亦有可能发生改变。犁耶泥塑就六头四臂法身，只是金身法相的其中一种变化。大威龙象。

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