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正文卷 696歹毒残忍的活祭（第1页）

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这扇门后面的通道只有一米高，姜乐全程都得蹲在地上匍匐前进。从通道墙壁上并没有壁画的存在就可以看得出来，这个地方在建造之处，绝对不是用来给人走动的。爬了大概有七米以后，姜乐才终于是看到了通道的尽头，外面是一个高度正常的房间，从摆放着大量瓶瓶罐罐的情况来看，似乎是储物室。从通道里爬出来，姜乐顿时感到身体一轻，整个人都变得轻松畅快了起来。没有在狭窄的环境里待过，是真的体会不到那种压抑的憋屈沉闷感。要是患有幽闭恐惧症的话，感受可能还会更加严重。“这条通道设计的真的非常古怪，根本不像是给人用的，可如果只是用来给神庙内部换气的话，这个通道又显得太大了些。”姜乐回头看着通道说道。直播间里有不少弹幕都发表出了与姜乐一样的看法。从通道里走出来以后，姜乐立马就开始检查起了这个房间里的各种瓶瓶罐罐，打算看看这么多年过去，里面还有没有保留下什么具有价值的线索。然而当打开第一个陶罐，看清楚里面装着的东西的瞬间，姜乐就瞪大了双眼。只见在这个罐子里面，装着的竟然是一具浸泡在不明液体里的人类骸骨。从骸骨的大小形状上来看，死者生前应该只有五六岁左右。打开旁边那个稍微大上一点的罐子，里面沉浸着的也是一具尸体，不过要比旁边那具稍微大上一些。回头望向整个房间里的众多瓶瓶罐罐，有的足有一人高，最小的只有姜乐小腿高，如果不出所料的话，整个房间里的瓶瓶罐罐，装着的应该都是骸骨了。这竟然是一间玛雅人的停尸房！整个房间里的瓶瓶罐罐足有五十多个，就说明了有五十多条生命死在了这个地方。玛雅文明的普通人有他们的住处，神庙建造起来一般都是用于祭祀和供奉神祇的，所以当这些尸体出现在这座神庙里时，姜乐瞬间就明白到了其中的意义。玛雅文明被现代人类发现几十年来，从未确凿过有拿活人来祭祀的现象。但是今日，这个房间里的诸多人类骸骨就是铁证，可以说明玛雅文明曾经是有过活祭行为的。万万想不到，连‘世界天梯’这种难以用现代科学解释的东西都能够建造出来的高等玛雅文明，竟然也会做出活祭这种惨无人道，没有人性的事情。实在是让姜乐大开了眼界，同时这也将是人类考古学上一个极具突破意义的重大发现。玛雅文明，是有活祭的。其他的罐子姜乐就不再一个个翻开去辨认了，罐子里的那种不明液体放了这么多年都没有蒸发减少，肯定不是普通的水。姜乐也不确定这种液体到底有没有毒，万一闻多引起身体不适就麻烦了，所以还是少接触为妙。找到这个房间通往其他地方的过道，姜乐立马就快速离开了此地。……别看这座神庙从外观上看起来不大，但实际上内部的面积可不小。通过地形探测器调查，整个神庙离地有八层，地下竟然还有隐藏的三层，每一层的地形都错综复杂，跟个迷宫似的，难怪昂克森说他上次来的时候只探索了不到30的神庙面积。以姜乐现在的上帝视角看来，他不仅没有夸张，反而可能还谦虚了。离开那个房间，过道的墙壁上顿时就出现了玛雅文明标志性的特色壁画。其中最为引人瞩目的，就是一条巨大的有翼长蛇的身影了，毫无疑问，这道身影的身份就是羽蛇神。库库尔坎是玛雅文明里，对于羽蛇神的称呼，但是在整个中美洲文明里，羽蛇神都是被信奉过的神祇，最常见的形象就是身体长有羽毛的有翼巨蛇蛇形象。可以说羽蛇神就是美洲大陆文化的一个重要图腾，更甚至被不少奇幻小说、电影、漫画都给拿来当做经典的素材。在玛雅文明里，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，给人类带来了玉米这种食物，还代表着死亡和重生。羽蛇神常跟雨季一同到来，而雨季又跟玛雅人种植玉米的时间极度重合，所以羽蛇神就成为了玛雅农民们非常尊敬的神明，在整个玛雅文明里都具有着很高的地位。

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