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第二十六章 非民用（第1页）

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part26陈恪的故事是从一百年前开始的。那是二十世纪的头一年，也是光绪二十六年。“庚子年六月，当时主持莫高窟的人叫王圆箓，是一名道士……”“等等。”林寻白打断他，“王道士卖文物的事谁不知道，怎么说起这个了？”“是啊。”胡金水点头附和，“小燕子问的不是什么手抄经嘛。”这个故事光听开头就知道很冗长，这么说下去，瓶子啥时候才能转到萧侃。“那你了解详细的过程吗？”陈恪冷声反问。林寻白哑口。“听他说吧。”萧侃发话，塞给他一包炒熟的花生米。这、这是花生米的事吗？！林寻白愈发不服起来，知不知道过程有什么重要，真想知道的话随时可以去问他表婶啊，这家伙摆明了想避重就轻！萧老板怎么就看不出来呢？陈恪继续。六月的一天，王圆箓偶然发现了藏经洞，他虽是个道士，但隐约感觉密室中的经卷价值不菲，于是拿了两卷佛经，从莫高窟徒步走了五十里地，赶往县城找到当时的知县严泽，可惜严知县不学无术，认为这两卷破旧的经书只是废纸罢了。两年后，敦煌来了一位新知县叫汪宗翰，进士出身，据说对金石学颇有研究，王圆箓看到希望，再次赶往县城，向汪知县汇报情况，然而这位知县对此也兴致寥寥，只交代他就地保存即可。有了前两次的失败，王圆箓依旧不死心，他精心挑选了两箱经卷，赶着驴车，穿越戈壁，走了八百里路来到酒泉，找到时任安肃兵备道的道台廷栋，希望能得到这位官老爷的重视，可廷栋看完经卷后，戏谑地对王圆箓说，经卷上的字还不如他本人的书法好。“噗——”胡金水一口酒直接喷了出来。“你说的这些，都是王道士卖文物之前发生的事？”萧侃问。“没错。”陈恪点头。“后来呢？”“后来又过了两年，王圆箓鼓起勇气，冒死给‘老佛爷’慈禧写了一封密信，但当时的大清朝动荡不安，这封信如泥牛入海、杳无音讯，王圆箓彻底心灰意冷。”“三年后，斯坦因受英国东印度公司的赞助，从x疆ks出发，沿丝绸之路探险寻宝，在楼兰古城听闻莫高窟发现藏经洞的事，就带着一位姓蒋的师爷来到敦煌。一开始，王圆箓并不愿意把藏经洞里的东西卖出去，为了达到目的，斯坦因编了一个故事，说自己是玄奘法师的崇拜者，是沿着玄奘的足迹，一路从印度横穿沙漠而来。”“这个宗教追寻的故事，恰恰打动了王圆箓。”萧侃往土灶里添了几根干柴，寂寥的夜空下，篝火独自燃烧。“其实也有失望的缘故吧。”她说。长达七年的漫长时光，多次上报皆无人问津，难得遇上一个重视的人，或多或少都会心软。故事听到这里，胡金水也津津有味地参与进来，“我知道，那王道士拿了钱，就在莫高窟重修塑像，只是审美不行，修得惨不忍睹。”“的确是这样，王圆箓曾发愿，不仅要修复破损的洞窟和塑像，还要造桥修路，斯坦因便拿出四锭马蹄银作为捐助，最终拿到了二十四箱经卷和五箱绢画。不过王圆箓多了个心眼，他发现斯坦因不会中文，所以挑给他的绢画和经书都是最烂最破的。”陈恪如是说。的藏经洞，经书内容等等，但涉及故事情节的部分和传说，例如盲尸之类，我觉得大家应该知道不是吧，哈哈。ps本文涉及的壁画盗窃案也有参考原型，但剧情有演绎，人物虚拟。

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